<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404</id><updated>2011-12-03T14:21:41.869-08:00</updated><category term='sentido'/><category term='Conteúdo'/><category term='Forma'/><category term='Linguística'/><category term='natureza'/><category term='logotipo'/><category term='Simbólicas'/><category term='Substância'/><category term='avaliação'/><category term='Supra'/><category term='Análise Imagem Peirce Barthes Semiótica'/><category term='Códigos Lógicos Estéticos Socias Pierre Guiraud'/><category term='Hjelmslev Barthes Conotação Denotação Metalinguagem Forma Substância Expressão Conteúdo Semiótica Infra Supra'/><category term='apontamentos'/><category term='Barthes Mitologias'/><category term='signo'/><category term='Saussure Semiologia Linguística'/><category term='Vídeo'/><category term='Metalinguagem'/><category term='Semiologia'/><category term='Barthes fotografia imagem retórica'/><category term='Cor'/><category term='Barthes'/><category term='Peirce'/><category term='aulas'/><category term='Conotação'/><category term='história'/><category term='simbologia'/><category term='Denotação'/><category term='Hjelmslev'/><category term='Zeitgeist Símbolos Religião'/><category term='Infra'/><category term='Mitos'/><category term='Fotografia Peirce Barthes Ícone índice Símbolo'/><category term='Expressão'/><category term='Saussure'/><category term='Palimpsesto'/><category term='significar'/><category term='trabalhos'/><category term='semiótica'/><title type='text'>ABC da SEMIÓTICA</title><subtitle type='html'>Blog de apoio à unidade curricular de Semiótica.</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>33</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-5788506304429409591</id><published>2011-05-31T15:07:00.000-07:00</published><updated>2011-05-31T07:12:54.215-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='avaliação'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='trabalhos'/><title type='text'>Trabalhos individuais e de grupo</title><content type='html'>Lista de trabalhos individuais e de grupo para os alunos da UAL (D). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TRABALHO TEÓRICO&lt;br /&gt;Cada aluno opta por um tema individual. A resposta deve ser desenvolvida entre 1 a 3 páginas A4. O trabalho deve ser entregue via email (jsousa@ual.pt) ou presencialmente até a dia 3 de Junho. Os alunos que optem por um teste em detrimento deste trabalho realizam-no no dia 3 de Junho às 11 horas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Trabalhos teóricos&lt;/strong&gt; (individuais)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;01. Relacione os 3 modos de ser do phaneron com a segunda tricotomia de signos (ícone, índice, símbolo) para a fotografia como representamen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;02. Relacione as noções de denotação, conotação e ancoragem de sentidos (Barthes) com as de ícone, índice e símbolo (Peirce).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;03. As simbologias são culturais ou universais? Existem simbologias mais “universais” que outras? Discuta estas ideias e exemplifique.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;04. Que diferenças existem nas definições de signo de Saussure e Peirce? Que consequências têm para a abordagem semiológica e para a abordagem semiótica?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;05. Inovações da Teoria do Sinal de João de S. Tomás em relação à semiótica medieval.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;06. O que entende Barthes por mito? Exemplifique utilizando um mito ancestral e um contemporâneo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;07. Leia atentamente o enunciado O Quarto em Arles, 1888, de Vincent van Gogh. Este enunciado sígnico possui função de representação do um objecto (referente)? Indique a sua opinião discutindo a noção de mensagem objecto (Guiraud),&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;08. Que críticas evidentes consegue fazer à teorização do signo em Saussure a partir da teorização do signo em Hjelmslev?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TRABALHO PRÁTICO&lt;br /&gt;Cada grupo opta por um tema proposto. O trabalho deve ser desenvolvido entre 3 a 5 páginas A4. Letra 10 a 12, 1,5 espaço para ambos. As apresentações dos trabalhos serão feitas nos dias 2 e 9 de Junho. &lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Trabalhos Práticos (grupo)&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Analise o vídeo clip &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=S8id5ZuolFE"&gt;Orelha Negra – A cura &lt;/a&gt;| &lt;br /&gt;Analise o vídeo clip &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=MDhPtS0bZgo"&gt;Royksopp - Only this Moment &lt;/a&gt;| &lt;br /&gt;Analise o vídeo clip &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=Bz8iEJeh26E&amp;amp;feature=fvstabalhos"&gt;Sigur Ros – Glósóli&lt;/a&gt; | &lt;br /&gt;Analise a marca Rádio Comercial. Por exemplo, vectores comuns entre a página Web e uma hora do programa da manhã.&lt;br /&gt;Analise a marca Rádio Comercial. Por exemplo, vectores comuns entre a página Web e uma hora do programa da manhã.&lt;br /&gt;Analise a marca RFM. Por exemplo, vectores comuns entre a página Web e uma hora do programa da manhã.&lt;br /&gt;Temáticas e simbólicas presentes em 12 ícones do Máfia Wars.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Outro qualquer proposto (via email: jsousa@ual.pt). Necessita de confirmação de aceitação.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-5788506304429409591?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/5788506304429409591/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/trabalhos-individuais-e-de-grupo.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5788506304429409591'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5788506304429409591'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/trabalhos-individuais-e-de-grupo.html' title='Trabalhos individuais e de grupo'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-2959853238867835993</id><published>2011-04-29T10:59:00.000-07:00</published><updated>2011-04-29T01:17:49.587-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Zeitgeist Símbolos Religião'/><title type='text'>Zeitgeist</title><content type='html'>O documentário Zeitgheist, projectado na aula, a propósito das simbólicas em várias culturas. bastante interessante a compara ção da simbologia da religião egípcia com a crsitã.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;embed id=VideoPlayback src=http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-1437724226641382024&amp;hl=pt-PT&amp;fs=true style=width:400px;height:326px allowFullScreen=true allowScriptAccess=always type=application/x-shockwave-flash&gt; &lt;/embed&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vídeo mostrado na sessão de contacto: Zeitgeist (de 14:00 a 33:30).&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-2959853238867835993?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/2959853238867835993/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/zeitgeist.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2959853238867835993'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2959853238867835993'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/zeitgeist.html' title='Zeitgeist'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-7464859423369609973</id><published>2011-04-29T09:00:00.000-07:00</published><updated>2011-04-29T01:26:08.023-07:00</updated><title type='text'>Códigos</title><content type='html'>&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/livros/guiraudsemiologia_b.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 70px; height: 106px;" src="http://semiotica.com.sapo.pt/livros/guiraudsemiologia_b.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Link para o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem12.pdf"&gt;resumo&lt;/a&gt; de aulas sobre códigos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Livro recomendado&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Semiologia&lt;br /&gt;Pierre Guirot&lt;br /&gt;Editorial Presença, Lisboa 1993&lt;br /&gt;La Sémiologie, PUF, Paris&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-7464859423369609973?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/7464859423369609973/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/06/codigos.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/7464859423369609973'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/7464859423369609973'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/06/codigos.html' title='Códigos'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-1516782179786568352</id><published>2011-04-27T08:51:00.000-07:00</published><updated>2011-04-27T10:03:04.048-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Fotografia Peirce Barthes Ícone índice Símbolo'/><title type='text'>A FOTOGRAFIA EM PEIRCE E EM BARTHES</title><content type='html'>PDF com  &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem11.pdf"&gt;imagem em Peirce e Barthes&lt;/a&gt;. Encontra também as imagens analisadas na aula e a do exercício (McDonalds).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Recomendo a leitura do capítulo "A ontologia da imagem" deste ensaio: &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/pub-img.pdf"&gt;A Imagem na publicidade&lt;/a&gt;, João de Sousa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFIA COMO ÍCONE&lt;br /&gt;"A primeira vê na fotografia uma reprodução mimética do real. As noções de realidade e de similaridade confundem-se com a de verdade e a de credibilidade. É a fotografia enquanto ícone, espelho do real."&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFIA COMO SÍMBOLO&lt;br /&gt;"A Segunda atitude é contrariar a primeira. Toda a fotografia é uma interpretação, uma transformação, sofre uma formalização arbitrária, de cariz cultural e ideológico. A fotografia é aqui um conjunto de códigos, possui uma realidade interna, é entendida como um símbolo".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFIA COMO INDÍCE&lt;br /&gt;"A terceira maneira de encarar a fotografia encerra um certo retorno ao referente, mas sem a obsessão mimética. A referencialização da fotografia inscreve-a num campo pragmático: a imagem fotográfica torna-se inseparável da sua experiência referencial." (J. Sousa, 1997: 7-8)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“A sua realidade primeira é uma afirmação de existência. A fotografia é, primeiramente índice. Somente depois pode tornar-se semelhante (ícone) e adquirir sentido (símbolo)” (P. Dubois, 1991: 47)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Relembrar o PDF sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem03.pdf"&gt;Peirce&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-1516782179786568352?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/1516782179786568352/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/fotografia-em-peirce.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/1516782179786568352'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/1516782179786568352'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/fotografia-em-peirce.html' title='A FOTOGRAFIA EM PEIRCE E EM BARTHES'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-2752109982361586608</id><published>2011-04-13T12:31:00.000-07:00</published><updated>2011-04-13T12:31:11.939-07:00</updated><title type='text'>A imagem em Roland Barthes e Peirce</title><content type='html'>PDF sobre a &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem11.pdf"&gt;imagem em Roland Barthes e Peirce&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para já, olhar sobre o prisma de Barthes apenas (denotação e conotação). Peirce será o próximo autor a estudar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para análise estão a imagem da praia (no pdf) bem com esta:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://radiolab.com.sapo.pt/images/rap.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"&gt;&lt;img border="0" height="100" width="300" src="http://radiolab.com.sapo.pt/images/rap.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-2752109982361586608?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/2752109982361586608/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/04/imagem-em-roland-barthes-e-peirce.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2752109982361586608'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2752109982361586608'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/04/imagem-em-roland-barthes-e-peirce.html' title='A imagem em Roland Barthes e Peirce'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-3110041085523219052</id><published>2011-04-07T02:26:00.000-07:00</published><updated>2011-04-13T12:23:06.905-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Infra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Supra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Linguística'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='semiótica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Barthes'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Metalinguagem'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Substância'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Conteúdo'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Conotação'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Hjelmslev'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Expressão'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Forma'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Denotação'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Saussure'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Semiologia'/><title type='text'>Saussure, Hjelmeslev</title><content type='html'>Saussure &lt;br /&gt;PDF com o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem08.pdf"&gt;resumo da aula sobre Saussure&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ler em papel excertos do livro "Curso de Linguística Geral", Ferdinad de Saussure, D. Quixote (ou melhor, o próprio livro).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hjelmeslev e Barthes&lt;br /&gt;PDF com o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem09.pdf"&gt;resumo das aulas sobre Hjlemslev e Barthes&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ler de Roland Barthes, texto sobre denotação, conotação e metalinguagem.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-3110041085523219052?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/3110041085523219052/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/04/saussure-hjelmeslev.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/3110041085523219052'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/3110041085523219052'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/04/saussure-hjelmeslev.html' title='Saussure, Hjelmeslev'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-6185404006234315330</id><published>2011-03-21T21:36:00.000-07:00</published><updated>2011-03-21T21:36:10.720-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='natureza'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Cor'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='simbologia'/><title type='text'>Cor</title><content type='html'>Link para o pdf da aula: &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem05.pdf"&gt;natureza e simbologias da cor&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ver:animação sobre &lt;a href="http://www.mariaclaudiacortes.com/"&gt;simbologias das cores&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-6185404006234315330?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/6185404006234315330/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/03/cor.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6185404006234315330'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6185404006234315330'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/03/cor.html' title='Cor'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-6535048519935423125</id><published>2011-03-09T16:27:00.001-08:00</published><updated>2011-03-21T21:36:52.928-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='logotipo'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='signo'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='significar'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sentido'/><title type='text'>Códigos, sentidos</title><content type='html'>Significar como recortar, reconfigurar sentidos.&lt;br /&gt;Significar, Códigos, Retórica, Logótipos:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem04.pdf"&gt;Ver este PDF&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-6535048519935423125?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/6535048519935423125/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/03/codigos-sentidos.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6535048519935423125'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6535048519935423125'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/03/codigos-sentidos.html' title='Códigos, sentidos'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-5314820241500606683</id><published>2011-03-02T13:36:00.000-08:00</published><updated>2011-03-21T21:38:35.337-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='semiótica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='história'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Semiologia'/><title type='text'>História da Semiótica</title><content type='html'>Por onde estudar?&lt;br /&gt;5 dicas&lt;br /&gt;A apresentação da aula (em &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem07.pdf"&gt;pdf&lt;/a&gt;, já disponível)&lt;br /&gt;O &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/txbreve.htm"&gt;texto&lt;/a&gt; no site &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt"&gt;abc da semiótica&lt;/a&gt; (não incui João de S Tomás)&lt;br /&gt;Os Livros:&lt;br /&gt;Luís Carmelo, Semiótica uma introdução&lt;br /&gt;Europa-América, 2003.&lt;br /&gt;Winfried Noth, Panorama da semiótica - De Platão a Peirce&lt;br /&gt;Annablume, 1995.&lt;br /&gt;Este livro tem uma versão &lt;a href="http://books.google.pt/books?id=ebmfMsl5TFUC&amp;pg=PA99&amp;lpg=PA99&amp;dq=panorama+da+semiotica+winfried+noth&amp;source=bl&amp;ots=O7sL4PyYvA&amp;sig=p5VlrP_IlatHmfksliSrr_QDdT8&amp;hl=pt-PT&amp;ei=_R06SoXhJJ27jAf01oWgDQ&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=4#v=onepage&amp;q&amp;f=false"&gt;on-line&lt;/a&gt;, infelizmente limitado às 40 primeira páginas. A leitura é bastante simples.&lt;br /&gt;Winfried Noth,Handbook os Semiotics&lt;br /&gt;Indiana Universty Press, 1990.&lt;br /&gt;No fundo o original. O primeiro livro que li sobre história da Semiótica.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-5314820241500606683?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/5314820241500606683/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/03/historia-da-semiotica.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5314820241500606683'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5314820241500606683'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/03/historia-da-semiotica.html' title='História da Semiótica'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-3921371664826022000</id><published>2011-02-22T07:09:00.000-08:00</published><updated>2011-02-22T07:26:25.537-08:00</updated><title type='text'>ABC da Semiótica</title><content type='html'>Um blog de apoio às aulas de semiótica.&lt;br /&gt;E não só. Uma reflexão sobre esta área do saber.&lt;br /&gt;Um blog para pensar como analisar e produzir mensagens.&lt;br /&gt;Para devaneios pan-semioticos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Link para o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem01.pdf"&gt;programa da disciplina&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Link para o pdf da &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem02.pdf"&gt;segunda sessão&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/primliv2.htm"&gt;6 livros em papel&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/primliv.htm"&gt;4 "livros" on-line&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;O lema para esta disciplina:&lt;br /&gt;Don’t wish yourlife waseasier, wish you were better.&lt;br /&gt;Don’t wish for less problems, wish for more skills.&lt;br /&gt;Don’twish for less challenges, wish for more wisdom.&lt;br /&gt;Jim Rohn&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-3921371664826022000?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/3921371664826022000/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/02/abc-sa-semiotica.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/3921371664826022000'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/3921371664826022000'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2011/02/abc-sa-semiotica.html' title='ABC da Semiótica'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-755472387721474530</id><published>2010-06-29T07:05:00.000-07:00</published><updated>2010-06-29T07:10:16.341-07:00</updated><title type='text'>Exame</title><content type='html'>Exame de Semiótica da Comunicação | UAL | 7 de Julho | 19 horas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Conteúdos para exame | 2º semestre – 2010&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Definição de semiótica, origem médica e origem profética, "paternidade" do termo semiótica, tradições europeia e anglo-saxónica.&lt;br /&gt;Noções de signo, semiose e código. Motivação e arbitrariedade sígnicas.&lt;br /&gt;Modos de produção sígnica (Umberto Eco).&lt;br /&gt;História da semiótica - periodos clásssico medieval, renascentista, racionalismo, empirismo, iluminismo alemão.&lt;br /&gt;Saussure – signo, língua e fala, diacronia e sincronia.&lt;br /&gt;Hjelmslev – Signo, infra e supra semiótica, mátéria e forma, forma da expressão e forma do contéudo, denotação, conotação e metalinguagem.&lt;br /&gt;Barthes - Denotação, conotação e metalinguagem, mitologias, retórica da imagem.&lt;br /&gt;Peirce – signo, modos de ser do fanerom, 9 categorias de signos, semiose ilimitada, ground.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;:: Instrumentos de estudo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Bibliografia sumária&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Semiótica - Uma Introdução, Luís Carmelo. Europa América, Lisboa 2003.&lt;br /&gt;A Semiologia, Pierre Guirot. Editorial Presença, Lisboa 1993. La Sémiologie, PUF, Paris.&lt;br /&gt;Introdução à Semiótica, Adriano Duarte Rodrigues, Editorial Presença, Lisboa 1991.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Site e blog&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;http://abcdasemiotica.blogspot.com&lt;br /&gt;http://semiotica.com.sapo.pt&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Textos de apoio &lt;/strong&gt;(na reprografia)&lt;br /&gt;Mitologias (Poder e desenvoltura, Vinho e Leite, Bife e batatas fritas) in Mitologias&lt;br /&gt;O mito, hoje, in Mitologias&lt;br /&gt;Retórica da imagem (Panzani), in O óbvio e o obtuso&lt;br /&gt;Denotação, conotação, metalinguagem, in Elementos de semiologia&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-755472387721474530?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/755472387721474530/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/06/exame.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/755472387721474530'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/755472387721474530'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/06/exame.html' title='Exame'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-403232667157488916</id><published>2010-05-05T17:04:00.001-07:00</published><updated>2010-05-05T17:04:52.683-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Palimpsesto'/><title type='text'>Palimpsesto</title><content type='html'>Conceito de Gerard Genette utilizado na última sessão de contacto. Aqui fica uma definição mais exacta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Palimpsesto (Genette). &lt;br /&gt;"Um palimpsesto é um pergaminho cuja primeira inscrição foi raspada para se traçar outra, que não a esconde de fato, de modo que se pode lê-la por transparência, o antigo sob o novo. Assim, no sentido figurado, entenderemos por palimpsestos (mais literalmente hipertextos), todas as obras derivadas de uma obra anterior, por transformação ou por imitação. Dessa literatura de segunda mão, que se escreve através da leitura, o lugar e a ação no campo literário geralmente, e lamentavelmente, não são reconhecidos. Tentamos aqui explorar esse território. Um texto pode sempre ler um outro, e assim por diante, até o fim dos textos. Este meu texto não escapa à regra: ele a expõe e se expõe a ela. Quem ler por último lerá melhor".&lt;br /&gt;GENETTE, Palimpsestos, p. 5&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;GENETTE, Gérard. Palimpsestos: a literatura de segunda mão. Extratos traduzidos do francês por Luciene Guimarães e Maria Antônia Ramos Coutinho. Belo Horizonte, Faculdade de Letras, 2006. 48 p.&lt;br /&gt;http://www.letras.ufmg.br/site/publicacoes/download/palimpsestosmono-site.pdf&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-403232667157488916?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/403232667157488916/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/palimpsesto.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/403232667157488916'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/403232667157488916'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/palimpsesto.html' title='Palimpsesto'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-5666436415743682396</id><published>2010-05-05T16:44:00.000-07:00</published><updated>2010-05-05T16:58:47.580-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Análise Imagem Peirce Barthes Semiótica'/><title type='text'>Workshop de Semiótica (ESTAL)</title><content type='html'>PDF com a &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem11.pdf"&gt;imagem em Peirce e Barthes&lt;/a&gt;, projectado na sessão (4 de Maio). Encontra também as imagens analisadas na aula (Férias, Mc Donalds na China) e a do exercício ("Mamma mia").&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A imagem "Mc menu" é analisada "em casa", no prazo de uma semana após a aula, e enviada por mail: joaosantarenodesousa@hotmail.com.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Recomendo a leitura do capítulo "&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/pub-img.pdf"&gt;A ontologia da imagem&lt;/a&gt;" deste ensaio: A Imagem na publicidade, João de Sousa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFIA COMO ÍCONE&lt;br /&gt;"A primeira vê na fotografia uma reprodução mimética do real. As noções de realidade e de similaridade confundem-se com a de verdade e a de credibilidade. É a fotografia enquanto ícone, espelho do real."&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFIA COMO SÍMBOLO&lt;br /&gt;"A Segunda atitude é contrariar a primeira. Toda a fotografia é uma interpretação, uma transformação, sofre uma formalização arbitrária, de cariz cultural e ideológico. A fotografia é aqui um conjunto de códigos, possui uma realidade interna, é entendida como um símbolo".&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFIA COMO INDÍCE&lt;br /&gt;"A terceira maneira de encarar a fotografia encerra um certo retorno ao referente, mas sem a obsessão mimética. A referencialização da fotografia inscreve-a num campo pragmático: a imagem fotográfica torna-se inseparável da sua experiência referencial." (J. Sousa, 1997: 7-8)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“A sua realidade primeira é uma afirmação de existência. A fotografia é, primeiramente índice. Somente depois pode tornar-se semelhante (ícone) e adquirir sentido (símbolo)” (P. Dubois, 1991: 47)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PDF introdutório sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem02.pdf"&gt;Duas Teorias dos Signos&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;PDF sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem03.pdf"&gt;Peirce&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;PDF sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem08.pdf"&gt;Saussure&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;PDF sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem09.pdf"&gt;Hjelmslev e Barthes&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-5666436415743682396?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/5666436415743682396/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/workshop-de-semiotica-estal.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5666436415743682396'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5666436415743682396'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/05/workshop-de-semiotica-estal.html' title='Workshop de Semiótica (ESTAL)'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-4582878464925897491</id><published>2010-04-30T04:47:00.000-07:00</published><updated>2010-04-30T04:54:17.463-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Códigos Lógicos Estéticos Socias Pierre Guiraud'/><title type='text'>Códigos</title><content type='html'>Link para o PDF sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem12.pdf"&gt;códigos&lt;/a&gt; (lógicos estéticos, sociais).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Leitura:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/livros/guiraudsemiologia_b.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 70px; height: 106px;" src="http://semiotica.com.sapo.pt/livros/guiraudsemiologia_b.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;A Semiologia&lt;br /&gt;Pierre Guiraud&lt;br /&gt;Editorial Presença, Lisboa 1993&lt;br /&gt;La Sémiologie, PUF, Paris&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-4582878464925897491?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/4582878464925897491/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/codigos.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/4582878464925897491'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/4582878464925897491'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/codigos.html' title='Códigos'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-6779631083160478120</id><published>2010-04-27T04:59:00.000-07:00</published><updated>2010-04-30T04:49:26.277-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Barthes fotografia imagem retórica'/><title type='text'>Barthes - Imagem</title><content type='html'>Pode consultar o resumo de aula sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem09.pdf"&gt;Barthes neste PDF&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Ler em papel: Retórica da imagem (Panzani), in O óbvio e o obtuso.&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem09.pdf"&gt;Este PDF&lt;/a&gt; contem a imagem da Panzani referida no texto.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-6779631083160478120?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/6779631083160478120/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/barthes-imagem.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6779631083160478120'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6779631083160478120'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/barthes-imagem.html' title='Barthes - Imagem'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-662529911619632652</id><published>2010-04-07T15:48:00.000-07:00</published><updated>2010-04-30T04:49:55.162-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Barthes Mitologias'/><title type='text'>Barthe - Mitologias</title><content type='html'>Ver PDF do post anterior.&lt;br /&gt;Ler os excertos de Mitoligias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ver PDF com propostas de &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem10.pdf"&gt;possíveis mitos&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Exercício&lt;br /&gt;1. Escolha um dos mitos do texto anterior. Resumidamente (3 parágrafos) indique como ele se manifesta, que conceitos gerais agrega, que significação tem. Responda em 48 horas via email.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Escolha outro mito. Indique o mesmo e mais informação: ideologias em causa, conotações, contexto histórico, etc. Responda em 7 dias via email.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ACTUALIZAÇÃO&lt;br /&gt;Textos de Barthes para ler em papel:&lt;br /&gt;Mitologias (Poder e desenvoltura, Vinho e Leite, Bife e batatas fritas)in Mitologias;&lt;br /&gt;O mito, hoje, in Mitologias;&lt;br /&gt;Denotação, conotação, metalinguagem, in Elementos de Semiologia.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-662529911619632652?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/662529911619632652/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/barthe-mitologias.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/662529911619632652'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/662529911619632652'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/04/barthe-mitologias.html' title='Barthe - Mitologias'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-5337255755251661236</id><published>2010-03-24T09:42:00.000-07:00</published><updated>2010-04-30T04:37:32.800-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Hjelmslev Barthes Conotação Denotação Metalinguagem Forma Substância Expressão Conteúdo Semiótica Infra Supra'/><title type='text'>Hjelmslev e Barthes</title><content type='html'>PDF (fundo branco) com o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem09.pdf"&gt;resumo de aula sobre Hjlemslev e Barthes&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-5337255755251661236?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/5337255755251661236/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/hjelmslev.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5337255755251661236'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/5337255755251661236'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/hjelmslev.html' title='Hjelmslev e Barthes'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-7088729545611111345</id><published>2010-03-24T09:40:00.000-07:00</published><updated>2010-04-30T04:50:44.423-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Saussure Semiologia Linguística'/><title type='text'>Saussure</title><content type='html'>PDF (fundo branco, a pedido de várias "famílas") com o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem08.pdf"&gt;resumo da aula sobre Saussure&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ACTUALIZAÇÃO&lt;br /&gt;Ler em papel excertos do livro "Curso de Liguguística Geral", Ferdinad de Saussure, D. Quixote (ou melhor, o próprio livro).&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-7088729545611111345?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/7088729545611111345/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/saussure.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/7088729545611111345'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/7088729545611111345'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/saussure.html' title='Saussure'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-8595363956432702283</id><published>2010-03-16T03:37:00.000-07:00</published><updated>2010-03-16T03:46:27.747-07:00</updated><title type='text'>História da Semiótica</title><content type='html'>Por onde estudar?&lt;br /&gt;5 dicas&lt;br /&gt;O PDF da aula: &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem07.pdf"&gt;História da Semiótica&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;O texto no &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/"&gt;site abc da semiótica&lt;/a&gt; (não incui João de S Tomás)&lt;br /&gt;Os Livros:&lt;br /&gt;Luís Carmelo, Semiótica uma introdução&lt;br /&gt;Europa-América, 2003.&lt;br /&gt;Winfried Noth, Panorama da semiótica - De Platão a Peirce &lt;br /&gt;Annablume, 1995.&lt;br /&gt;Este livro tem uma &lt;a href="http://books.google.pt/books?id=ebmfMsl5TFUC&amp;pg=PA99&amp;lpg=PA99&amp;dq=panorama+da+semiotica+winfried+noth&amp;source=bl&amp;ots=O7sL4PyYvA&amp;sig=p5VlrP_IlatHmfksliSrr_QDdT8&amp;hl=pt-PT&amp;ei=_R06SoXhJJ27jAf01oWgDQ&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=4#v=onepage&amp;q=&amp;f=false"&gt;versão on-line&lt;/a&gt;, infelizmente limitado às 40 primeira páginas. A leitura é bastante simples.&lt;br /&gt;Winfried Noth,Handbook of Semiotics&lt;br /&gt;Indiana Universty Press, 1990.&lt;br /&gt;No fundo o original. O primeiro livro que li sobre história da Semiótica.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-8595363956432702283?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/8595363956432702283/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/historia-da-semiotica.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/8595363956432702283'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/8595363956432702283'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/historia-da-semiotica.html' title='História da Semiótica'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-2801659894310148560</id><published>2010-03-16T03:35:00.000-07:00</published><updated>2010-03-16T03:37:13.784-07:00</updated><title type='text'>A estrutura da imagem</title><content type='html'>Link para o pdf da aula:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem06.pdf"&gt;a estrutura da imagem - iconicidade&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-2801659894310148560?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/2801659894310148560/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/estrutura-da-imagem.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2801659894310148560'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2801659894310148560'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/estrutura-da-imagem.html' title='A estrutura da imagem'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-8747050509732632810</id><published>2010-03-08T03:48:00.000-08:00</published><updated>2010-03-08T03:54:10.150-08:00</updated><title type='text'>Natureza e simbologias da cor</title><content type='html'>Link para o pdf da aula: &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem05.pdf"&gt;natureza e simboligas da cor&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ver:&lt;a href="http://www.mariaclaudiacortes.com/"&gt;animação sobre simbologias das cores&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-8747050509732632810?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/8747050509732632810/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/natureza-e-simbologias-da-cor.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/8747050509732632810'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/8747050509732632810'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/natureza-e-simbologias-da-cor.html' title='Natureza e simbologias da cor'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-2016616057145833074</id><published>2010-03-07T21:22:00.000-08:00</published><updated>2010-03-08T03:36:58.781-08:00</updated><title type='text'>Retórica da Imagem e logotipos</title><content type='html'>Link para o pdf da aula &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem04.pdf"&gt;retórica da imagem e logotipos&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-2016616057145833074?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/2016616057145833074/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/retorica-da-imagem-e-logotipos.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2016616057145833074'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2016616057145833074'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/retorica-da-imagem-e-logotipos.html' title='Retórica da Imagem e logotipos'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-6215942361355905627</id><published>2010-03-01T03:16:00.000-08:00</published><updated>2010-03-01T03:48:05.627-08:00</updated><title type='text'>Peirce e Fotografia</title><content type='html'>Recomendo a leitura do capítulo "A ontologia da imagem" deste ensaio: &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/pub-img.pdf"&gt;A Imagem na publicidade&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;O ficheiro pdf da última aula sobre &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/peirce.pdf"&gt;Peirce&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem03.pdf"&gt;SEM03.pdf&lt;/a&gt;, já está OK (o ficheiro estava corrompido).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rapidamente, uma definição de signo em &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/peirce.pdf"&gt;Peirce&lt;/a&gt;:&lt;br /&gt;“Um signo,ourepresentamen,é uma coisa qualquerque está para alguém em lugar de outra coisa qualquer sob um aspecto ou a um título qualquer. Dirige-se a alguém,isto é, cria no espírito desta pessoa um signo equivalente ou talvez um signo mais desenvolvido. A este signo que ele cria dou o nome de interpretante do primeiro signo.&lt;br /&gt;Este signo está em lugar de qualquer coisa: do seu objecto. Está em lugar deste objecto, não sob todos os aspectos, mas em referência a uma espécie de ideia a que por vezes tenho dado o nome de fundamento do representamen”.&lt;br /&gt;Coltected Papers, 2.228&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-6215942361355905627?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/6215942361355905627/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/peirce-e-fotografia.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6215942361355905627'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6215942361355905627'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/03/peirce-e-fotografia.html' title='Peirce e Fotografia'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-1048795208244089443</id><published>2010-02-26T10:11:00.000-08:00</published><updated>2010-03-08T03:38:14.158-08:00</updated><title type='text'>Peire e o signo triádico</title><content type='html'>Para definição de signo em Peirce pode rever o &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem03.pdf"&gt;pdf da aula&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Para perceber a obra e contexto, pode ler &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/peirce.pdf"&gt;este texto&lt;/a&gt;. &lt;br /&gt;Encontra no final pistas para outras leituras.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Na net&lt;br /&gt;Semiose visual. &lt;a href="http://bocc.ubi.pt/pag/carmelo-luis-semiose-iconicidadde.html"&gt;Reflexão sobre iconicidade&lt;/a&gt; (1997-1998)&lt;br /&gt;Luís Carmelo, Universidade Autónoma de Lisboa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/peirce.htm"&gt;Peirce publicado em português&lt;/a&gt; (lista de textos na net).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Livros&lt;br /&gt;Os gerais recomendados na disciplina&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Semiótica – uma introdução. Luís Carmelo&lt;br /&gt;Europa América, Lisboa, 2003.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Introdução à Semiótica. Adriano D. Rodrigues&lt;br /&gt;Editorial Presença, Lisboa 1991.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ou ainda, este perticularmente bom no âmbito de Peirce e da pragmática:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dimensões Pragmáticas do Sentido. Adriano D. Rodrigues &lt;br /&gt;Edições Cosmos, 1996.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-1048795208244089443?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/1048795208244089443/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/02/peire-e-o-signo-triadico.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/1048795208244089443'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/1048795208244089443'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/02/peire-e-o-signo-triadico.html' title='Peire e o signo triádico'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-2110996232462348914</id><published>2010-02-22T14:51:00.000-08:00</published><updated>2010-03-08T03:42:48.110-08:00</updated><title type='text'>SIGNO, SEMIOSE, CÓDIGO, COMUNICAÇÃO</title><content type='html'>Como num vôo planado, dou-te a mão e vemos quase todo o programa da disciplina cá de cima, sem detalhe, no geral, em síntese simplificada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;E um exercício: na página do signo com 3 elementos, procura a imagem do "Mafia Wars". Escreve em 4 parágrafos: Representamen, referente, interpretante e onde vais buscar a informação de enquadramento que te permite descodificar os níveis conotados deste enunciado sígnico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem02.pdf"&gt;O link para o resumo de aula&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-2110996232462348914?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/2110996232462348914/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/02/signo-semiose-codigo-comunicacao.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2110996232462348914'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2110996232462348914'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/02/signo-semiose-codigo-comunicacao.html' title='SIGNO, SEMIOSE, CÓDIGO, COMUNICAÇÃO'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-7674647272384364211</id><published>2010-02-22T03:15:00.000-08:00</published><updated>2010-03-08T03:42:12.552-08:00</updated><title type='text'>ABC da Semiótica</title><content type='html'>Um blog de apoio às aulas de semiótica.&lt;br /&gt;E não só. Uma reflexão sobre esta área do saber.&lt;br /&gt;Um blog para pensar como analisar e produzir mensagens.&lt;br /&gt;Para devaneios pan-semioticos.&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/textos/sem01.pdf"&gt;&lt;br /&gt;Link para o programa da disciplina&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;O lema para este semestre:&lt;br /&gt;Don’t wish yourlife waseasier, wish you were better.&lt;br /&gt;Don’t wish for less problems, wish for more skills.&lt;br /&gt;Don’twish for less challenges, wish for more wisdom.&lt;br /&gt;Jim Rohn&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-7674647272384364211?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/7674647272384364211/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/02/abc-da-semiotica.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/7674647272384364211'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/7674647272384364211'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2010/02/abc-da-semiotica.html' title='ABC da Semiótica'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-1153354655017197190</id><published>2009-06-18T04:02:00.000-07:00</published><updated>2009-06-27T02:56:46.896-07:00</updated><title type='text'>A História da Semiótica (actualizado)</title><content type='html'>Por onde estudar?&lt;br /&gt;5 dicas&lt;br /&gt;A &lt;a href="http://www.humyo.com/F/9191182-743869659"&gt;apresentação&lt;/a&gt; da aula (em pdf, já disponível)&lt;br /&gt;O &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/txbreve.htm"&gt;texto&lt;/a&gt; no site &lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/"&gt;abc da semiótica &lt;/a&gt;(não incui João de S Tomás)&lt;br /&gt;Os Livros:&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Luís Carmelo, Semiótica uma introdução&lt;br /&gt;Europa-América, 2003.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Winfried Noth, Panorama da semiótica - De Platão a Peirce &lt;br /&gt;Annablume, 1995.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Este livro tem uma &lt;a href="http://books.google.pt/books?id=ebmfMsl5TFUC&amp;pg=PA99&amp;lpg=PA99&amp;dq=panorama+da+semiotica+winfried+noth&amp;source=bl&amp;ots=O7sL4PyYvA&amp;sig=p5VlrP_IlatHmfksliSrr_QDdT8&amp;hl=pt-PT&amp;ei=_R06SoXhJJ27jAf01oWgDQ&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=4#PPP1,M1"&gt;versão on-line&lt;/a&gt;, infelizmente limitado às 40 primeira páginas. A leitura é bastante simples.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Winfried Noth,Handbook os Semiotics&lt;br /&gt;Indiana Universty Press, 1990.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;No fundo o original. O primeiro livro que li sobre história da Semiótica.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-1153354655017197190?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/1153354655017197190/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/06/historia-da-semiotica.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/1153354655017197190'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/1153354655017197190'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/06/historia-da-semiotica.html' title='A História da Semiótica (actualizado)'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-6916213815596377153</id><published>2009-04-28T01:23:00.000-07:00</published><updated>2009-04-28T01:53:30.283-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Palimpsesto'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Mitos'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Simbólicas'/><title type='text'>Palimpsesto</title><content type='html'>Conceito de Gerard Genette utilizado na última sessão de contacto. Aqui fica uma definição mais exacta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Palimpsesto (Genette). &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;"Um palimpsesto é um pergaminho cuja primeira inscrição foi raspada para se traçar outra, que não a esconde de fato, de modo que se pode lê-la por transparência, o antigo sob o novo. Assim, no sentido figurado, entenderemos por palimpsestos (mais literalmente hipertextos), todas as obras derivadas de uma obra anterior, por transformação ou por imitação. Dessa literatura de segunda mão, que se escreve através da leitura, o lugar e a ação no campo literário geralmente, e lamentavelmente, não são reconhecidos. Tentamos aqui explorar esse território. Um texto pode sempre ler um outro, e assim por diante, até o fim dos textos. Este meu texto não escapa à regra: ele a expõe e se expõe a ela. Quem ler por último lerá melhor".&lt;br /&gt;GENETTE, Palimpsestos, p. 5&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;GENETTE, Gérard. Palimpsestos: a literatura de segunda mão. Extratos traduzidos do francês por Luciene Guimarães e Maria Antônia Ramos Coutinho. Belo Horizonte, Faculdade de Letras, 2006. 48 p.&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.letras.ufmg.br/site/publicacoes/download/palimpsestosmono-site.pdf"&gt;http://www.letras.ufmg.br/site/publicacoes/download/palimpsestosmono-site.pdf&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Vídeo mostrado na sessão de contacto: Zeitgeist &lt;/strong&gt;(de 14:00 a 33:30).&lt;br /&gt;&lt;a href="http://video.google.com/videoplay?docid=-594683847743189197"&gt;http://video.google.com/videoplay?docid=-594683847743189197&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Referências a palimpsesto, simbólicas solares e astrológicas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Exercícios apresentados nas últimas sessões&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;1. Análise de mitos - ver pdf com as imagens propostas.&lt;br /&gt;2. Análise de imagem (publicitária) - &lt;a href="http://www.humyo.com/F/9191182-532788731"&gt;ver pdf com imagem e análise propostas&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Outros conceitos chave:&lt;br /&gt;Ícone, índice, símbolo (Peirce)&lt;br /&gt;Denotação, conotação (Barthes)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-6916213815596377153?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/6916213815596377153/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/04/palimpsesto.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6916213815596377153'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6916213815596377153'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/04/palimpsesto.html' title='Palimpsesto'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-2677582985813034982</id><published>2009-03-29T15:29:00.000-07:00</published><updated>2009-04-28T01:38:38.104-07:00</updated><title type='text'>Mitologias e Imagem</title><content type='html'>Podem consultar o resumo de aula sobre Barthes e Hjelmeslev &lt;a href="http://www.humyo.com/F/9191182-453506189"&gt;aqui&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;Este PDF contem a imagem da Panzani e capas do Paris Match mencionadas em textos do Barthes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4 textos de Barthes para ler em papel:&lt;br /&gt;Mitologias (Poder e desenvoltura, Vinho e Leite, Bife e batatas fritas)in Mitologias, código 228;&lt;br /&gt;O mito, hoje, in Mitologias, código 227;&lt;br /&gt;Retórica da imagem (Panzani), in O óbvio e o obtuso, código 229;&lt;br /&gt;Denotação, conotação, metalinguagem, in Elementos de semiologia, código226.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Outras leituras:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.bocc.ubi.pt/pag/carmelo-luis-semiose-classica.html#SECTION00040000000000000000"&gt;Conotação e código&lt;/a&gt;, Luís Carmelo;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.bocc.ubi.pt/pag/fidalgo_logica_com_p2.html#A%20pansemiotização%20de%20Barthes"&gt;A pansemiotização de Barthes&lt;/a&gt;, António Fidalgo.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-2677582985813034982?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/2677582985813034982/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/mitologias-e-imagem.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2677582985813034982'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/2677582985813034982'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/mitologias-e-imagem.html' title='Mitologias e Imagem'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-3400569489144519333</id><published>2009-03-16T07:05:00.000-07:00</published><updated>2009-04-19T21:12:04.555-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Vídeo'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='semiótica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Peirce'/><title type='text'>Peirce</title><content type='html'>&lt;a href="http://www.humyo.com/F/9191182-484556619"&gt;Link para resumo de aula sobre Peirce&lt;/a&gt;(pdf).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.humyo.com/F/9191182-419635058"&gt;Link para Linguagem Vídeo&lt;/a&gt;(sobretudo para os alunos de Publicidade e RP)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Outras leituras&lt;br /&gt;"&lt;a href="http://atelierradio.com.sapo.pt/jor/seleccionar_factos.htm"&gt;Selecção do real&lt;/a&gt;" e "&lt;a href="http://atelierradio.com.sapo.pt/jor/transformar_factos.htm"&gt;Transformação do real&lt;/a&gt;" (análise semiótica à produção mediática) in&lt;br /&gt;A relação entre o Sistema Jurídico e os Media Representada pelos Media, João de Sousa, Setembro de 1997.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://bocc.ubi.pt/pag/carmelo-luis-semiose-iconicidadde.html"&gt;Semiose visual. Reflexão sobre iconicidade&lt;/a&gt; (1997-1998)&lt;br /&gt;Luís Carmelo, Universidade Autónoma de Lisboa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/peirce.htm"&gt;Peirce publicado em português&lt;/a&gt; (lista de textos na net)&lt;a href="http://www.humyo.com/F/9191182-419635058"&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-3400569489144519333?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/3400569489144519333/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/peirce.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/3400569489144519333'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/3400569489144519333'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/peirce.html' title='Peirce'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-4325240634620235621</id><published>2009-03-12T02:42:00.000-07:00</published><updated>2009-03-12T02:44:48.738-07:00</updated><title type='text'>Vídeo Clips</title><content type='html'>Os links para os 2 vídeos mostrados na última sessão:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=ST2BGQWeOgY"&gt;Royksopp - Only this moment&lt;/a&gt;,&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=lBvaHZIrt0o&amp;feature=related"&gt;Royksopp - Remind Me&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-4325240634620235621?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/4325240634620235621/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/video-clips.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/4325240634620235621'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/4325240634620235621'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/video-clips.html' title='Vídeo Clips'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-355460604436908856</id><published>2009-03-11T07:48:00.000-07:00</published><updated>2009-03-11T08:06:44.599-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='aulas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='apontamentos'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='semiótica'/><title type='text'>resumos das aulas</title><content type='html'>São 5 os power points&lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1"&gt;&lt;/span&gt; apresentados nas aulas, até esta pausa de consolidação.&lt;br /&gt;Ficam aqui os links &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2"&gt;&lt;/span&gt;para as versões em PDF:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/sem01.pdf"&gt;Programa da unidade curricular&lt;/a&gt;;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/sem02.pdf"&gt;Signo, semiose, código, comunicação&lt;/a&gt;;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/sem03.pdf"&gt;Modos de produção sígnica&lt;/a&gt;;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/sem04.pdf"&gt;Códigos&lt;/a&gt;;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://semiotica.com.sapo.pt/apontamentos/sem05.pdf"&gt;Ferdinand de SAUSSURE&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Outras leituras&lt;br /&gt;Para uma visão mais integrada, a leitura desta análise semiótica:&lt;br /&gt;"&lt;a href="http://radiolab.com.sapo.pt/semiotica/imagemnapublicidade.htm"&gt;a imagem na publicidade&lt;/a&gt;".&lt;br /&gt;&lt;span style=";font-family:Arial;font-size:6;"  &gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-355460604436908856?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/355460604436908856/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/resumos-das-aulas.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/355460604436908856'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/355460604436908856'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/resumos-das-aulas.html' title='resumos das aulas'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-2126052160665030404.post-6228435508824743646</id><published>2009-03-11T07:41:00.000-07:00</published><updated>2010-02-23T06:11:10.926-08:00</updated><title type='text'>ABC da semiótica</title><content type='html'>Um blog de apoio aulas de semiótica da licenciatura de Ciência da Comunicação da Universidade Autónoma de Lisboa (UAL).&lt;br /&gt;E não só. Uma reflexão sobre esta área do saber.&lt;br /&gt;Um blog para pensar como analisar e produzir mensagens.&lt;br /&gt;Para devaneios pan-semioticos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SbhqAJw_yZI/AAAAAAAAACM/j59foB-IrX8/S1600-R/bannersemiotica.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 720px; height: 180px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SbhqAJw_yZI/AAAAAAAAACM/j59foB-IrX8/S1600-R/bannersemiotica.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2126052160665030404-6228435508824743646?l=abcdasemiotica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/feeds/6228435508824743646/comments/default' title='Enviar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/abc-da-semiotica.html#comment-form' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6228435508824743646'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/2126052160665030404/posts/default/6228435508824743646'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://abcdasemiotica.blogspot.com/2009/03/abc-da-semiotica.html' title='ABC da semiótica'/><author><name>João de Sousa</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11570338172333587876</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://1.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SaGefnJPtcI/AAAAAAAAAA0/zKj1vDMF8VY/S220/joao-pb.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_cboYJzQ8BBA/SbhqAJw_yZI/AAAAAAAAACM/j59foB-IrX8/s72-Rc/bannersemiotica.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
